جواب درس ششم دین و زندگی یازدهم | پیشوایان اسوه
پاسخ کامل درس ۶ دین و زندگی یازدهم «پیشوایان اسوه» ویژه رشته های تجربی و ریاضی، شامل جواب تفکر در حدیث صفحات ۸۱ و ۸۳ کتاب.
درس ششم دین و زندگی یازدهم، «پیشوایان اسوه»، به شیوه رهبری پیامبر اسلام و امام علی، عدالتخواهی و جایگاه علمی آنان میپردازد. در ادامه، پاسخ تفکر در حدیث صفحههای ۸۱ و ۸۳ را همراه با توضیحی روشن و قابل استفاده میخوانید.
پاسخ درس بعدی : جواب درس هفتم دین و زندگی یازدهم | وضعیت فرهنگی، اجتماعی و سیاسی مسلمانان
جواب تفکر در حدیث صفحه ۸۱ دین و زندگی یازدهم
در این دو حدیث بیندیشید و به سؤالهای زیر پاسخ دهید:
حدیث اول از رسول خدا:
عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ
علی با قرآن است و قرآن با علی است.
حدیث دوم از رسول خدا:
عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ
علی با حق است و حق با علی است.
۱ـ میان حدیث اول و حدیث ثقلین چه رابطهای وجود دارد؟
پاسخ: هر دو حدیث بر جداییناپذیری قرآن و اهلبیت تأکید دارند. در حدیث ثقلین، پیامبر قرآن و اهلبیت را دو یادگار همراه یکدیگر معرفی میکند. حدیث اول نیز همین ارتباط را درباره امام علی، که از اهلبیت است، بیان میکند؛ یعنی گفتار و رفتار او با قرآن هماهنگ است و برای شناخت و عمل به قرآن باید از راهنمایی او بهره گرفت.
۲ـ حدیث دوم چگونه با بحث عصمت، عدالت و علم امام ارتباط دارد؟
پاسخ: همراهی همیشگی امام علی با حق، با هر سه ویژگی ارتباط دارد:
عصمت: اگر امام مرتکب گناه یا خطا شود، در آن مورد از حق فاصله میگیرد؛ بنابراین همراهی همیشگی او با حق، نشاندهنده مصونیت او از گناه و خطاست.
عدالت: ظلم و تبعیض برخلاف حق است. پس امامی که همواره با حق همراه است، حقوق مردم را رعایت میکند و در رفتار، داوری و اداره جامعه عادل است.
علم: برای پیروی همیشگی از حق، باید آن را بهدرستی شناخت. این حدیث نشاندهنده شناخت درست و مطمئن امام از حق و توانایی او در راهنمایی مردم است.
پاسخ کوتاه برای نوشتن در دفتر:
همراهی همیشگی امام با حق نشان میدهد که حق را بهدرستی میشناسد، از گناه و خطا دور است و در رفتار و داوری، عدالت را رعایت میکند؛ بنابراین این حدیث با علم، عصمت و عدالت امام ارتباط دارد.
جواب تفکر در حدیث صفحه ۸۳ دین و زندگی یازدهم
پیامبر اکرم درباره جایگاه علمی امام علی فرمود:
أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا
فَمَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ فَلْيَأْتِهَا مِنْ بَابِهَا
من شهر علم هستم و علی درِ آن است.
هرکس این علم را بخواهد، باید از درِ آن وارد شود.
این حدیث شریف، دربردارنده پیامهای متعددی است. با تفکر در آن، سه پیام آن را به دست آورید.
پاسخ:
۱ـ گستردگی علم پیامبر: تشبیه پیامبر به «شهر علم» نشاندهنده دانش گسترده اوست؛ دانشی که طبق متن درس، از وحی الهی سرچشمه میگیرد.
۲ـ پیوند علم امام علی با علم پیامبر: امام علی دانش خود را از پیامبر آموخته و راه مطمئنی برای دسترسی به معارف و تعالیم اوست.
۳ـ ضرورت مراجعه به امام علی برای شناخت دین: پیامبر مردم را راهنمایی میکند که برای بهرهمندی از دانش او، به امام علی مراجعه کنند و از آموزشها و راهنماییهایش بهره ببرند.
نمونه پاسخ کوتاهتر:
۱ـ پیامبر دارای علمی گسترده است.
۲ـ علم امام علی به علم پیامبر متصل است.
۳ـ برای شناخت درست معارف پیامبر باید از راهنمایی امام علی استفاده کنیم.
خلاصه درس ششم دین و زندگی یازدهم
پیامبر اسلام در رهبری جامعه، بر اجرای عدالت، برابری مردم در برابر قانون، محبت و مدارا، تلاش برای هدایت انسانها و مبارزه با فقر تأکید داشت. او ثروت، نژاد و جایگاه قبیلهای را ملاک برتری نمیدانست و در برابر پایمال شدن حقوق مردم کوتاه نمیآمد. امام علی نیز حکومت خود را بر اساس قرآن و روش پیامبر اداره کرد و با تبعیض در تقسیم بیتالمال مخالفت نمود. در این درس، عدالت و دانش گسترده امام علی از ویژگیهای برجسته او معرفی میشود. احادیث مربوط به همراهی او با قرآن و حق و نیز حدیث «شهر علم»، جایگاه او را در شناخت و آموزش درست دین توضیح میدهند.
