
در این مطلب از تاپ ناپ ، معنی شعر ستایش هشتم به صورت ساده و روان، معنی کلمات دشوار، آرایه های ادبی هر بیت، خلاصه کامل شعر، پیام اخلاقی و نتیجه گیری نهایی گردآوری شد تا دانش آموزان بتوانند با نگاهی یکجا و منظم، هم مفهوم ابیات را بهتر درک کنند و هم با واژگان و نکات ادبی درس آشنا شوند.
آنچه در این مطلب خواهید دید
معنی شعر کنار کادر فارسی هشتم
ای نام نکوی تو، سردفتر دیوانها ✦✧✦ وی طلعتِ روی تو، زینتده عنوانها
🔹 معنی و مفهوم:
ای خدایی که نام نیکویت آغازگر همهی نوشتهها و کتابهاست؛ و ای پروردگاری که جلوهی روی تو زیبا کننده و درخشندگیبخش هر عنوان و اثری است.
🔑 واژه های مهم:
-
طلعت: چهره و رخسار
-
زینتده: آراستنی و زیبا کننده
-
دیوان: کتاب شعر و نوشتهها
🎨 آرایه های ادبی:
-
تشبیه: روی خداوند به زینتی زیبا برای عنوانها تشبیه شده است.
-
تلمیح: اشاره به سنت نوشتن نام خداوند در آغاز کتابها و نوشتهها.
-
مراعات نظیر: هماهنگی واژهها (دیوانها، عنوانها، سردفتر، زینت).
-
تضاد غیرمستقیم: بین «نام» (جنبه معنوی) و «طلعت» (جنبه ظاهری).
-
واجآرایی: تکرار آوای «ت» در کلمات طلعت، زینت و عنوانها.
معنی شعر به نام خدایی که جان آفرید هشتم صفحه ۱۰
۱) به نام خداوند جانآفرین ✦✧✦ حکیم سخن در زبانآفرین
🔹 معنی: با نام خدایی آغاز میکنم که جان را آفرید و به انسان توان سخن گفتن داد.
🔑 واژه های مهم:
- جانآفرین: آفرینندهی روح و زندگی
- حکیم: دانا و فرزانه
🎨 آرایههای ادبی:
- تلمیح به آیهی «الرحمن، خلق الانسان، علمه البیان»
- حذف فعل در هر دو مصراع
- «جان» و «زبان» قافیه / «آفرین» ردیف
۲) خداوندِ بخشندهی دستگیر ✦✧✦ کریمِ خطابخشِ پوزشپذیر
🔹 معنی: خدایی که یاریدهنده و همیشه همراه ماست، بخشنده و پذیرندهی توبه.
🔑 واژه های مهم:
- کریم: بسیار بخشنده
- دستگیر: یاریدهنده
- خطابخش: گذشتکننده از گناه
- پوزشپذیر: قبولکنندهی عذر
🎨 آرایه های ادبی:
- کنایه: «دستگیر» یعنی یاریدهنده
- واجآرایی «ش» و «ـِـ»
- «دستگیر» و «پوزشپذیر» قافیه
۳) پرستار امرش همه چیز و کس ✦✧✦ بنیآدم و مرغ و مور و مگس
🔹 معنی: همهی موجودات، از انسان گرفته تا پرنده و مورچه و مگس، فرمانبردار او هستند.
🔑 واژه های مهم:
- پرستار: مطیع و فرمانبردار
- مور: مورچه
- بنیآدم: فرزندان حضرت آدم (انسانها)
🎨 آرایه های ادبی:
- مراعاتالنظیر: مرغ، مور، مگس
- مجاز جز به کل: نمونهای از همهی آفریدهها
- «کس» و «مگس» قافیه
۴) یکی را به سر برند تاج بخت ✦✧✦ یکی را به خاک اندر آرد ز تخت
🔹 معنی: خدا به هر که بخواهد عزت و بزرگی میدهد و هر که نخواهد از او میگیرد.
🔑 واژه های مهم:
- تاج بخت: نشانه خوشبختی
- برنهد: بگذارد
- اندر آرد: به زیر کشد
🎨 آرایه های ادبی:
- تلمیح به آیه «تُعِزُّ مَن تَشاءُ و تُذِلُّ مَن تَشاءُ»
- کنایه: تاج بر سر نهادن = بزرگ داشتن
- کنایه: از تخت به خاک آوردن = پست کردن
- جناس ناقص: «بخت» و «تخت»
- تشبیه: خوشبختی به تاج
۵) گلستان کند آتشی بر خلیل ✦✧✦ گروهی بر آتش برد ز آب نیل
🔹 معنی: او قادر است آتش را برای ابراهیم گلستان کند و فرعونیان را در آب نیل غرق نماید.
🔑 واژه های مهم:
- خلیل: دوست (اشاره به حضرت ابراهیم)
- گلستان شدن: سرد و آرام شدن آتش
🎨 آرایه های ادبی:
- تلمیح: نجات حضرت ابراهیم از آتش و غرق شدن فرعونیان در نیل
- تضاد: آب و آتش
- «خلیل» و «نیل» قافیه
📘 دانش زبانی:
- «آتش» در مصراع اول مفعول است.
- نهاد (خداوند) در هر دو مصراع حذف شده.
- «خلیل» متمم، «گروهی» مفعول جملهی دوم.
۶) به درگاهِ لطف و بزرگیش بر ✦✧✦ بزرگان نهاده بزرگی ز سر
🔹 معنی: در برابر لطف و بزرگی خدا، همهی بزرگان، بزرگی خود را کنار میگذارند.
🔑 واژه های مهم:
-
درگاه: آستان، پیشگاه
-
لطف: مهربانی
-
بر: ببر، فعل امر
🎨 آرایه های ادبی:
-
«از سر نهادن» کنایه از فراموش کردن و کنار گذاشتن
-
تکرار واژه «بزرگ» برای تأکید
-
جناس ناقص بین «سَر» و «بَر»
-
«بر» و «سر» قافیه
📘 دانش زبانی:
-
«بزرگان» نهاد
-
«بزرگی» مفعول
-
«درگاه لطف و بزرگیش» متمم
۷) جهان متفق بر الهیتش ✦✧✦ فرومانده از کُنه ماهیتش
🔹 معنی: همهی مردم جهان بر یگانگی خدا اتفاق دارند، اما در شناخت ذات او ناتوان ماندهاند.
🔑 واژه های مهم:
-
کنه: حقیقت و ریشه
-
ماهیت: ذات، واقعیت
-
متفق: همنظر
-
فرومانده: ناتوان
🎨 آرایه های ادبی:
-
«فرومانده» کنایه از ناتوانی
-
قافیه: «الهیتش» و «ماهیتش»
-
میتوان ضمیر «ش» را ردیف گرفت
📘 دانش زبانی:
-
«جهان» نهاد
-
«متفق» مسند
-
«الهیتش» متمم
-
«کنه ماهیتش» متمم
۸) بشر، ماورای جلالش نیافت ✦✧✦ بصر، منتهای جمالش نیافت
🔹 معنی: انسانها کسی را با شکوهتر از خدا نیافتهاند و چشمها به نهایت زیبایی او نمیرسند.
🔑 واژه های مهم:
-
بشر: انسان
-
بصر: چشم
-
جلال: شکوه و بزرگی
-
جمال: زیبایی
-
ماورا: آن سوی، بالاتر
-
منتها: نهایت
🎨 آرایه های ادبی:
-
قافیه: «جلالش» و «جمالش»
-
ردیف: «نیافت»
-
جناس ناقص: «بشر / بصر» و «جلال / جمال»
-
موازنه (ترصیع): کلمات مصرع اول با دوم هماهنگ هستند: بشر = بصر، ماورا = منتها، جلال = جمال
۹) تأمل در آیینه دل کنی ✦✧✦ صفایی به تدریج حاصل کنی
🔹 معنی: اگر در آینهی دل خود بیندیشی، بهتدریج پاکی و روشنی دل پیدا میکنی.
🔑 واژه های مهم:
-
تأمل: اندیشه و تفکر
-
صفا: پاکی و خلوص
-
به تدریج: کمکم
🎨 آرایه های ادبی:
-
اضافه تشبیهی: «آیینه دل» → دل به آیینه تشبیه شده
-
قافیه: «دل» و «حاصل»
-
ردیف: «کنی»
📘 دانش زبانی:
-
«آیینه دل» متمم
-
«تأمل کنی» فعل
-
«صفایی» مفعول
۱۰) محال است سعدی که راهِ صفا ✦✧✦ توان رفت جز بر پی مصطفی
🔹 معنی: ای سعدی، غیرممکن است که کسی جز با پیروی از پیامبر اسلام (ص) به پاکی و صفا برسد.
🔑 واژه های مهم:
-
محال: غیرممکن
-
پی: دنبال، مسیر
-
مصطفی: لقب حضرت محمد (ص)
🎨 آرایه های ادبی:
-
قافیه: «صفا» و «مصطفی»
-
ردیف: ندارد
-
تخلّص: ذکر نام «سعدی»
-
اشاره مستقیم به پیامبر اسلام (تلمیح دینی)
📘 دانش زبانی:
-
«سعدی» منادا
-
«محال» مسند
-
«راه صفا» مفعول
-
«رفت» فعل
معنی کلمات ستایش هشتم
واژه | معنی ساده و روان |
---|---|
طلعت | چهره و رخسار |
زینتده | زیبا کننده، آراستنی |
دیوان | کتاب شعر و سرودهها |
جانآفرین | آفریننده زندگی |
حکیم | دانا و خردمند |
کریم | بخشنده و بزرگوار |
دستگیر | یاریرسان و کمککننده |
خطابخش | گذشتکننده از خطاها |
پوزشپذیر | کسی که عذر را قبول میکند |
پرستار | فرمانبردار و مطیع |
مور | مورچه |
تاج بخت | نشانه خوشبختی |
برنهد | قرار دهد، بگذارد |
اندر آرد | فرو کشاند، به زیر آورد |
بخت | اقبال و سرنوشت نیک |
خلیل | دوست نزدیک (اشاره به حضرت ابراهیم) |
گلستان شدن | آرام و خنک شدن آتش |
درگاه | پیشگاه و آستانه |
لطف | مهربانی و نیکی |
بَر | ببر، حمل کن |
کُنه | حقیقت و ژرفای چیز |
ماهیت | ذات و اصل وجود |
متفق | همعقیده و همنظر |
فروماندن | درمانده و ناتوان شدن |
بشر | انسان |
جمال | زیبایی |
جلال | شکوه و بزرگی |
بصر | چشم، بینایی |
ماورا | آن سوی، فراتر |
منتها | پایان، آخرین حد |
تأمل | اندیشه و فکر کردن |
صفا | پاکی دل |
به تدریج | کمکم، آرام آرام |
حاصل کنی | به دست آوری |
محال | کاری نشدنی |
پی | دنبال و مسیر |
مصطفی | برگزیده (لقب پیامبر اسلام) |
خلاصه شعر ستایش فارسی هشتم
شاعر با نام خداوند آغاز میکند؛ خدایی که جان آفرید و توانایی سخن گفتن به انسان داد. او را بخشنده، یاریدهنده، گذشتکننده و پذیرندهی توبه معرفی میکند. در نگاه شاعر، همهی موجودات، از انسان و پرنده گرفته تا مورچه و مگس، فرمانبردار قدرت خدا هستند.
خداوند است که هرکس را بخواهد عزت میدهد و هرکس را بخواهد از تخت و مقام پایین میآورد. او همان کسی است که آتش را برای ابراهیم خلیل گلستان کرد و فرعونیان را در نیل غرق نمود. بزرگان نیز در برابر عظمت او بزرگیشان را از یاد میبرند.
جهان بر یگانگی خدا همداستان است، ولی هیچکس نمیتواند به ذات و حقیقت او پی ببرد. انسانها شکوهی بالاتر از او ندیدهاند و چشمها نیز نهایت زیبایی او را درنمییابند. اگر انسان در درون خویش بنگرد و بیندیشد، دلش به تدریج پاک میشود.
در پایان، سعدی میگوید تنها راه رسیدن به پاکی و صفا، پیروی از پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد (ص) است.
پیام اخلاقی
این شعر یادآور میشود که انسان باید همواره به یاد خدا باشد، چون بزرگی و زیبایی حقیقی تنها از آنِ اوست. دل با تفکر و توجه به پروردگار پاک میشود و انسان باید برای رسیدن به صفا و آرامش، از راه پیامبر اسلام (ص) پیروی کند.
نتیجهگیری
خداوند سرچشمهی جان، سخن، بخشش و بزرگی است. همهی موجودات فرمانبردار اویند و هیچکس به حقیقت کامل ذات او نمیرسد. تنها با یاد خدا، اندیشه درونی و پیروی از پیامبر میتوان به آرامش، صفای دل و سعادت واقعی دست یافت.
بعدی:
معنی پیش از اینها فارسی هشتم + کلمات و آرایه های ادبی درس اول فارسی هشتم